I am still reading this awe-inspiring book about teaching by Lou Anne Johnson. Here's a bit in the book which discussed about racism I would love to share.
Humans are all part of the same tree
Light came to me when I realized I did not have to consider any racial group as a whole. God made them duck by duck, and that was the only way I could see them - Zora Neale Hurston
Dialogue between Lou Anne and one of her student
"I just wanted to thank you." he said, "because you weren't afraid to make me do my homework. All the other teachers are afraid of me because I'm a big black man. They act like they think if they make me mad, I'll hurt them." As he spoke Dante's eyes filled with tears. Watching him, I felt my own tears rising.
"So what do you do when those teachers act like that?" I asked.
"I act like I'm going to hurt them." Dante tried to laugh, but his chuckle turned into a cough that stopped just short of a sob.
For a split second, I nearly laughed myself, because it sounded funny. But I quickly realized that Dante's remark was not funny at all. Those teachers were prompting Dante to act as though he intended to hurt them. Whether intentionally or not, they were manipulating him into fulfilling their stereotype of black men as angry and violent. To fear a child simply because of his or her skin colour is the same as saying, "I know you are inherently violent simply because of who you are. It is only a matter of time before your true nature revealed."
Adult's attitude towards children's behaviour
A good thought from a friend of mine about teacher's attitude towards student's/ children's behaviour. This is related with what we are talking about: stereotyping. A gentle, well thought-out and straight to the point reminder important for all teachers, parents and adults to take note so we don't stereotype adults as being better and superior than children for whatever reason it can be.
The issue with children always right is true and is a side effect of those who believe the opposite of strict disciplinary through punishment etc. Basically capital punishment is one side, the opposite is children always right.
In the event of our global change, we MUST stay away from opposites and find the middle. Since the children are able to show emotional dilemma at such a younger age, we need to implement proper solution like having a equal-level or status conversation and talk between teacher and student especially parents. Children in this state can show brighter growth if given the same level of respect as an adult. In the case of rude children who don't give respect at the same time is hurting someone (teacher or other student_ physically, mentally or emotionally and can't be reasoned with RESPECTFUL (not oppressing esp. from the teacher) conversationg, should be dealt with a reasonable form of capital punishment.
At the end of the day, it depends on the rationale thinking capacity of teachers, not everyone have the ability of making the right decision. I've had great teachers I will always remember and horrible teachers who contributes only to my decline. Therefore we should see teachers mistakes constructively and work towards progression (from teacher perspective and society perspective). Unfortunately our society is not very forgiving, we have the capacity, we just need good examples/ influences for us to incline towards becoming more constructive.
Battling prejudice only comes from oneself as an ongoing self-treatment
My solution to purging my prejudice and stereotype was to meet and talk to as many successful and educated black and brown men as I could. I sought them as mentors for my students. I befriended them in the school lunchroom and during community activities - not simply as research subjects but as human beings. After several weeks I knew I had made some significant progress in minimizing my racial prejudices when I met a black man I didn't like at all. Disliking that man was pivotal in my rehabilitation. Prior to that meeting, I would have compelled to like him or to act as though I did, in order not to appear to be prejudiced.
After nearly twenty years of ongoing self-treatment, I feel free to like or dislike anybody I meet, of any skin colour or ethnic background, based on the way that person treats me - and especially the way that person treats children and animals. I don't pretend there is no violence in the world. I try to keep my distance from anybody of any colour who appears to be drunk, stoned, sociopathic, or potentially dangerous. But I don't expect any particular person to be violent simply because of his or her origin.
We need to always remind ourself and others in regards to this matter. We can't afford to sink ourselves in the fight between races instead we have to be the one either avoiding or even better, preventing such demeaning issue from escalating. Are we ready? Maybe not, yet we have to be.
*Racisme is like a time bomb in Malaysia, waiting to explode just to burn everyone in the vicinity. It doesn't matter what colour you are, the fact is if we don't battle prejudice, it's going to instigate battles where we will all lose.
Tuesday, February 11, 2014
Sunday, February 09, 2014
Kasta Anak Muda 2
Jasa pejuang-pejuang Melayu
Hati saya tersentuh sewaktu menonton tayangan filem 1957: Hati Malaya ketika menjalani latihan BTN sebelum terbang ke United Kingdom beberapa tahun yang lepas. Sentap sungguh, terutamanya tatkala scene tadah selendang dan makcik-makcik derma gelang tangan emas, pakcik-pakcik derma duit dan apa yang mampu dalam satu perjuangan menentang penjajah.
Hati saya juga terbuai tatkala membaca mengenai perjuangan rakyat yang dikepalai oleh Dato' Onn Jaafar, bapa pengasas UMNO menentang gagasan Malayan Union pada tahun 1946. Diwaktu Sultan-Sultan sudah lembik menunduk dan akur kepada kehendak Harold MacMichael, lebih rela menandatangani kedaulatan mereka terbang ke pangkuan kekuasaan penjajah demi menjaga kedudukan agar tidak dituduh pemberontak atau pembantu Jepun, kuasa rakyat terutamanya orang Melayulah yang telah memapah, mengambil dan meletakkan Sultan-Sultan ke takhta kekuasaan mereka semula.
Bak kata Dato' Onn Jaafar, "Rakyat jelata Melayu di Semenanjung Tanah Melayu ini telah mengangkat dan meletakkan balik Raja-raja itu ke atas takhta kerajaan baginda-baginda itu dengan jasa yang tidak menumpahkan darah walau setitik pun." Perkara ini wajib dikenang bukan sahaja oleh rakyat jelata Melayu tetapi oleh para Sultan yang selesa bersemayam di dalam ruang lingkup kekuasaan masing-masing. Seperti perjanjian antara Demar Lebar Daun dan Sang Sapurba yang kerap menjadi hujah bila bercakap tentang konsep ketaatan, taat itu datang dengan tanggungjawab dan hak. Sepertimana rakyat wajib taat kepada Sultan, seperti itu jugalah Sultan wajib memainkan peranan mereka selaku pembela Islam dan kebudayaan Melayu.
Sememangnya jika dilihat kepada perjuangan UMNO di zaman dahulu kala, amat besar faedah dan peranannya dalam memberi ruang keadilan kepada kita. Keadilan untuk raja-raja serta rakyat jelata Melayu yang dahulunya hidup amat susah dan merempat.
Budaya politik progresif untuk rakyat
Namun begitu, jika dilihat kepada perkembangan semasa adakah hati ini masih boleh disentuh dan dibuai oleh perjuangan-perjuangan parti terbesar tanah Melayu ini?
Sedang saya mencemuh dan bersikap emosional terhadap video satira Kok dan perlakuan yang sungguh tidak Islamik NGO Darah Ayam, saya terbaca berkaitan perbandingan statistik harga untuk tahun 1970an dan tahun 2010.
Harga kereta jika pada tahun 1970an lebih kurang RM10,000. Pada tahun 2010 harga kereta antara yang murah adalah pada RM40,000 untuk kereta nasional. Ini kita belum cakap mengenai kereta-kereta di peringkat pertengahan lebih kurang RM70,000. Perbandingan ini menunjukkan peningkatan sebanyak 4x ganda.
Harga rumah jika pada tahun 1970an lebih kurang RM50,000. Pada tahun 2010 harga rumah adalah antara RM250,000 - RM350,000 bergantung kepada jenis rumah dan tempat. Peningkatan harga rumah dalam masa 30 tahun lebih 5x ganda.
Kemudian saya baca perbandingan gaji permulaan untuk graduan baru tamat pengajian pula. Jika pada tahun 1970an, gaji graduan lebih kurang RM1,000. Pada tahun 2010, gaji fresh graduate pula lebih kurang RM2,000. Peningkatan ini cuma pada kadar 2x ganda. Ini kita belum cakap mengenai graduan-graduan yang terpaksa menganggur kerana tak mencapai tahap kebolehpasaran yang bagus.
Saya lihat pembangunan negara kita kian pesat. Jumlah golongan birokrat bourgeois juga semakin bertambah. Dengan pertambahan projek-projek mega, kawasan perumahan mewah, bangunan-bangunan pencakar langit. Ini semua tanda kemajuan dari segi fizikal.
Tetapi nampaknya antara perkara pokok dan penting berkaitan kemajuan iaitu kekuatan nilai matawang, kebolehpasaran graduan serta jumlah gaji terutama untuk graduan yang baru tamat pengajian boleh dikatakan hanya bergerak lembab seperti siput Remi Gallard. Dalam video siput Remi Gallard ini kita boleh lihat sepertimana lembabnya siput itu bergerak, maka terbantutlah juga pergerakan lancar kereta-kereta yang melalui jalanraya itu. Jadi, simbolisme disini adalah selagi isu pokok seperti kekuatan nilai matawang, kebolehpasaran graduan dan gaji rendah tak setara dengan peningkatan kos hidup tidak dapat diperbaiki oleh kerajaan, maka apalah gunanya bangunan yang besar-besar atau projek-projek mega?
Kemajuan Melayu dahulu dan sekarang
Setiap kali dekat Perhimpunan Agung UMNO, kita sering mendengar laungan hidup Melayu, untuk kesejahteraan ekonomi orang Melayu, demi anak bangsa dan sebagainya. Setelah berpuluh-puluh tahun memerintah dengan kekuatan untuk membuat polisi, dimana kedudukan orang Melayu sekarang?
Jika kita bandingkan dengan dahulu, iya memang benar Melayu sudah banyak majunya. Saya sering dengar cerita dulu dalam kampung rumah Tok Ketua saja ada TV, satu kampung datang rumah Tok Ketua di waktu malam untuk tengok TV. Tapi sekarang kita banyak rumah yang bukan sahaja sudah ada TV malah ada Astro seorang satu. Adakalanya sewaktu melintas di flat-flat saya cuba mengira bilangan plat Astro yang ada. Banyak.
Dulupun kita selalu dengar orang Melayu mana nak naik kereta. Kalau ada basikal pun dah kira senanglah. Sekarang ni kita paling tidak pun sudah mampu pakai kereta Kancil untuk pergi balik kerja dan hantar anak ke sekolah.
Dulu juga yang mampu saja dapat hantar anak ke sekolah. Anak golongan elitis ke sekolah Inggeris. Anak Melayu cuma ke sekolah pondok. Tetapi kini hampir semua dapat ke sekolah rendah atas polisi 100% enrolmen untuk sekolah rendah.
Ini semua memang perbandingan yang jelas menunjukkan bezanya taraf ekonomi dan kehidupan sosial kita dulu dan sekarang. Justeru tak peliklah apabila orang-orang lama, pakcik-pakcik dan makcik-makcik kita sering berkata, "Bersyukurlah kepada kerajaan kerana sudah banyak kemajuan yang dibawa." Ini kerana mereka merasa susahnya dulu dan mudahnya sekarang.
Tetapi adakah sekadar ini perubahan yang diminta oleh orang Melayu? Bangsa yang suatu ketika dahulu gah merajai nusantara, membina peradaban mengawal perdagangan dunia. Bangsa yang suatu ketika dahulu bahasanya digunakan sebagai bahasa pengantara untuk lebih 80 bahasa lain. Apakah semangat perjuangan dan ingin maju orang Melayu sudah menjadi kecil sekecil pentakrifan 'Cukuplah ada kereta, ada rumah, ada kerja, apa lagi kita nak?'
Anak muda tidak bersyukur!
Tetapi, tak pelik juga saya rasa bila saya melihat semakin ramai anak muda yang mengkritik kerajaan kerana kepincangan-kepincangan yang berlaku. Saya sendiri mengkritik perkara yang saya rasakan seperti tidak sepatutnya berlaku terutamanya ketika menuntut di peringkat IPGM dahulu. Perkara-perkara seperti keperluan asas para pelajar yang gagal dipenuhi, tahap kualiti pengajian, kebebasan beraktiviti dan sebagainya menjadi medan kritikan saya. Apatah lagi saya telah dihantar mengaji di United Kingdom oleh kerajaan. Saya telah merasa indahnya kehidupan disana, dan bila balik kesini pastilah saya terkejut dengan keadaan semasa!
Adakah saya ini tidak bersyukur? Adakah Adam Adli sosok anak muda yang popular kerana menurunkan bendera di depan Menara Dato' Onn pada suatu ketika dahulu juga tidak bersyukur? Adakah anak muda lepasan IPGM yang mengkritik kelewatan proses penempatan kerja oleh KPM dan jabatan berkaitan juga tidak bersyukur? Jika ya, berikan kami sebab mengapa kami dikatakan tidak bersyukur!
Adakah kerana mendapat tempat mengaji di institut awam maka jatuh hukum haram untuk anak muda mengkritik perkara yang tidak betul? Kerana ditaja untuk belajar di IPGM maka bila mengkritik dikatakan tidak bersyukur? Apakah sebenarnya konsep syukur yang cuba diketengahkan? Jika inilah yang dikatakan tidak bersyukur, maka saya rela digelar begitu kerana apa yang saya faham tentang kesyukuran adalah berbeza daripada sekadar bersyukur kepada tangan yang memberi kita makan walau dalam hal-hal yang tidak betul.
Saya melihat yang lebih tidak bersyukur adalah kakitangan kerajaan yang mendapat nikmat pejabat-pejabat besar dan gaji lumayan tetapi tidak meletakkan kepentingan orang yang dijaganya. Seperti pegawai-pegawai JPA yang akibat kelembapan mereka bekerja, telah menggantung masa pentauliahan ijazah siswazah KPM sehingga terpaksa menganggur lebih 9 bulan. Seperti pegawai-pegawai KPM yang membuat polisi dan prosedur untuk PBS tanpa memikirkan isu validity dan feasibility untuk para guru yang melaksanakannya. Seperti seorang pemimpin yang berbelanja mewah menaiki jet eksekutif dan membayar bil elektrik beratus ribu setiap bulan walhal masih ada rakyat dibawahnya yang hidup dalam kesusahan.
Walaupun tanggungjawab pemimpin itu adalah memikirkan nasib orang jagaan, nampaknya mereka lebih asyik bermesyuarat dan duduk dikerusi-kerusi empuk tanpa benar-benar cuba untuk memahami dan mengetahui realiti keadaan semasa. Mereka inilah yang sebenarnya tidak bersyukur atas nikmat yang dikurniakan Allah kepada mereka!
Mari berlibur anak muda
Anak muda perlu diisi jiwa dan semangat mereka bukan sahaja dengan semangat patriotik sayangkan agama, bangsa dan tanahair tetapi juga dengan sikap gemar berintrospeksi dan empathy. Anak muda juga harus diajar peka mengenai isu-isu semasa, membuat perbandingan kehidupan dan sentiasa berfikir dan bermusyawarah dalam mencari penyelesaian kepada permasalahan ummah. Permasalahan ekonomi, permasalahan pendidikan, permasalahan agama, permasalahan sosial dan sebagainya di Malaysia.
Namun begitu, pada hari ini kita lihat kekuasaan jiwa dan semangat anak muda kerap disalurkan ke arah perkara-perkara yang tidak bermanfaat dan melalaikan. Biarlah lebih ramai anak muda pergi menonton konsert K-Pop daripada menghadiri majlis diskusi ilmiah. Biarlah lebih ramai menonton Maharaja Lawak Mega daripada menonton dokumentari berkaitan realiti sistem ekonomi kapitalis yang hanya membela golongan elitis. Biarlah lebih ramai yang pergi ke show Hardwell dan menonton bola di stadium daripada mengetahui masalah utama dihadapi oleh pendidikan kita yang kian parah dan rosak.
Kerana pada akhir hari mereka akan berkata, "Itu semua pilihan mereka golongan muda. Bukannya kita tak bagi pilihan." Tapi apakan daya diri yang lemah sering tewas dengan nafsu kerana program-program berlibur ini sememangnya lebih makmur dan mendapat tajaan sama ada korporat ataupun kerajaan. Pada saya, kerajaan yang bertanggungjawab akan menjadikan ianya suatu prioriti untuk mengetengahkan program ilmiah, rancangan diskusi intellektual disamping memberi sokongan dan dokongan kepada semangat-semangat muda yang mahu mengetengahkan perkara-perkara sedemikian. Seberapa jauh komitmen kerajaan dalam mengutamakan program ilmiah dan diskusi yang membina intelek serta kesedaran berbanding program-program liburan? Tepuk dada tanyalah diri sendiri.
Akhir kata, saya nak berkongsi sebuah artikel lain berkaitan ekonomi bumiputera disini: Penguasaan Ekonomi Mengikut Kaum.
"Saya tidak menolak ada orang Cina dan India yang miskin, tetapi bilangan mereka jauh lebih kecil daripada Bumiputera. Dalam konteks ekonomi, Bumiputera telah menjadi rakyat kelas ketiga selepas orang Cina dan India."
Hati saya tersentuh sewaktu menonton tayangan filem 1957: Hati Malaya ketika menjalani latihan BTN sebelum terbang ke United Kingdom beberapa tahun yang lepas. Sentap sungguh, terutamanya tatkala scene tadah selendang dan makcik-makcik derma gelang tangan emas, pakcik-pakcik derma duit dan apa yang mampu dalam satu perjuangan menentang penjajah.
Hati saya juga terbuai tatkala membaca mengenai perjuangan rakyat yang dikepalai oleh Dato' Onn Jaafar, bapa pengasas UMNO menentang gagasan Malayan Union pada tahun 1946. Diwaktu Sultan-Sultan sudah lembik menunduk dan akur kepada kehendak Harold MacMichael, lebih rela menandatangani kedaulatan mereka terbang ke pangkuan kekuasaan penjajah demi menjaga kedudukan agar tidak dituduh pemberontak atau pembantu Jepun, kuasa rakyat terutamanya orang Melayulah yang telah memapah, mengambil dan meletakkan Sultan-Sultan ke takhta kekuasaan mereka semula.
Bak kata Dato' Onn Jaafar, "Rakyat jelata Melayu di Semenanjung Tanah Melayu ini telah mengangkat dan meletakkan balik Raja-raja itu ke atas takhta kerajaan baginda-baginda itu dengan jasa yang tidak menumpahkan darah walau setitik pun." Perkara ini wajib dikenang bukan sahaja oleh rakyat jelata Melayu tetapi oleh para Sultan yang selesa bersemayam di dalam ruang lingkup kekuasaan masing-masing. Seperti perjanjian antara Demar Lebar Daun dan Sang Sapurba yang kerap menjadi hujah bila bercakap tentang konsep ketaatan, taat itu datang dengan tanggungjawab dan hak. Sepertimana rakyat wajib taat kepada Sultan, seperti itu jugalah Sultan wajib memainkan peranan mereka selaku pembela Islam dan kebudayaan Melayu.
Sememangnya jika dilihat kepada perjuangan UMNO di zaman dahulu kala, amat besar faedah dan peranannya dalam memberi ruang keadilan kepada kita. Keadilan untuk raja-raja serta rakyat jelata Melayu yang dahulunya hidup amat susah dan merempat.
Budaya politik progresif untuk rakyat
Namun begitu, jika dilihat kepada perkembangan semasa adakah hati ini masih boleh disentuh dan dibuai oleh perjuangan-perjuangan parti terbesar tanah Melayu ini?
Sedang saya mencemuh dan bersikap emosional terhadap video satira Kok dan perlakuan yang sungguh tidak Islamik NGO Darah Ayam, saya terbaca berkaitan perbandingan statistik harga untuk tahun 1970an dan tahun 2010.
Harga kereta jika pada tahun 1970an lebih kurang RM10,000. Pada tahun 2010 harga kereta antara yang murah adalah pada RM40,000 untuk kereta nasional. Ini kita belum cakap mengenai kereta-kereta di peringkat pertengahan lebih kurang RM70,000. Perbandingan ini menunjukkan peningkatan sebanyak 4x ganda.
Harga rumah jika pada tahun 1970an lebih kurang RM50,000. Pada tahun 2010 harga rumah adalah antara RM250,000 - RM350,000 bergantung kepada jenis rumah dan tempat. Peningkatan harga rumah dalam masa 30 tahun lebih 5x ganda.
Kemudian saya baca perbandingan gaji permulaan untuk graduan baru tamat pengajian pula. Jika pada tahun 1970an, gaji graduan lebih kurang RM1,000. Pada tahun 2010, gaji fresh graduate pula lebih kurang RM2,000. Peningkatan ini cuma pada kadar 2x ganda. Ini kita belum cakap mengenai graduan-graduan yang terpaksa menganggur kerana tak mencapai tahap kebolehpasaran yang bagus.
Saya lihat pembangunan negara kita kian pesat. Jumlah golongan birokrat bourgeois juga semakin bertambah. Dengan pertambahan projek-projek mega, kawasan perumahan mewah, bangunan-bangunan pencakar langit. Ini semua tanda kemajuan dari segi fizikal.
Tetapi nampaknya antara perkara pokok dan penting berkaitan kemajuan iaitu kekuatan nilai matawang, kebolehpasaran graduan serta jumlah gaji terutama untuk graduan yang baru tamat pengajian boleh dikatakan hanya bergerak lembab seperti siput Remi Gallard. Dalam video siput Remi Gallard ini kita boleh lihat sepertimana lembabnya siput itu bergerak, maka terbantutlah juga pergerakan lancar kereta-kereta yang melalui jalanraya itu. Jadi, simbolisme disini adalah selagi isu pokok seperti kekuatan nilai matawang, kebolehpasaran graduan dan gaji rendah tak setara dengan peningkatan kos hidup tidak dapat diperbaiki oleh kerajaan, maka apalah gunanya bangunan yang besar-besar atau projek-projek mega?
Kemajuan Melayu dahulu dan sekarang
Setiap kali dekat Perhimpunan Agung UMNO, kita sering mendengar laungan hidup Melayu, untuk kesejahteraan ekonomi orang Melayu, demi anak bangsa dan sebagainya. Setelah berpuluh-puluh tahun memerintah dengan kekuatan untuk membuat polisi, dimana kedudukan orang Melayu sekarang?
Jika kita bandingkan dengan dahulu, iya memang benar Melayu sudah banyak majunya. Saya sering dengar cerita dulu dalam kampung rumah Tok Ketua saja ada TV, satu kampung datang rumah Tok Ketua di waktu malam untuk tengok TV. Tapi sekarang kita banyak rumah yang bukan sahaja sudah ada TV malah ada Astro seorang satu. Adakalanya sewaktu melintas di flat-flat saya cuba mengira bilangan plat Astro yang ada. Banyak.
Dulupun kita selalu dengar orang Melayu mana nak naik kereta. Kalau ada basikal pun dah kira senanglah. Sekarang ni kita paling tidak pun sudah mampu pakai kereta Kancil untuk pergi balik kerja dan hantar anak ke sekolah.
Dulu juga yang mampu saja dapat hantar anak ke sekolah. Anak golongan elitis ke sekolah Inggeris. Anak Melayu cuma ke sekolah pondok. Tetapi kini hampir semua dapat ke sekolah rendah atas polisi 100% enrolmen untuk sekolah rendah.
Ini semua memang perbandingan yang jelas menunjukkan bezanya taraf ekonomi dan kehidupan sosial kita dulu dan sekarang. Justeru tak peliklah apabila orang-orang lama, pakcik-pakcik dan makcik-makcik kita sering berkata, "Bersyukurlah kepada kerajaan kerana sudah banyak kemajuan yang dibawa." Ini kerana mereka merasa susahnya dulu dan mudahnya sekarang.
Tetapi adakah sekadar ini perubahan yang diminta oleh orang Melayu? Bangsa yang suatu ketika dahulu gah merajai nusantara, membina peradaban mengawal perdagangan dunia. Bangsa yang suatu ketika dahulu bahasanya digunakan sebagai bahasa pengantara untuk lebih 80 bahasa lain. Apakah semangat perjuangan dan ingin maju orang Melayu sudah menjadi kecil sekecil pentakrifan 'Cukuplah ada kereta, ada rumah, ada kerja, apa lagi kita nak?'
Anak muda tidak bersyukur!
Tetapi, tak pelik juga saya rasa bila saya melihat semakin ramai anak muda yang mengkritik kerajaan kerana kepincangan-kepincangan yang berlaku. Saya sendiri mengkritik perkara yang saya rasakan seperti tidak sepatutnya berlaku terutamanya ketika menuntut di peringkat IPGM dahulu. Perkara-perkara seperti keperluan asas para pelajar yang gagal dipenuhi, tahap kualiti pengajian, kebebasan beraktiviti dan sebagainya menjadi medan kritikan saya. Apatah lagi saya telah dihantar mengaji di United Kingdom oleh kerajaan. Saya telah merasa indahnya kehidupan disana, dan bila balik kesini pastilah saya terkejut dengan keadaan semasa!
Adakah saya ini tidak bersyukur? Adakah Adam Adli sosok anak muda yang popular kerana menurunkan bendera di depan Menara Dato' Onn pada suatu ketika dahulu juga tidak bersyukur? Adakah anak muda lepasan IPGM yang mengkritik kelewatan proses penempatan kerja oleh KPM dan jabatan berkaitan juga tidak bersyukur? Jika ya, berikan kami sebab mengapa kami dikatakan tidak bersyukur!
Adakah kerana mendapat tempat mengaji di institut awam maka jatuh hukum haram untuk anak muda mengkritik perkara yang tidak betul? Kerana ditaja untuk belajar di IPGM maka bila mengkritik dikatakan tidak bersyukur? Apakah sebenarnya konsep syukur yang cuba diketengahkan? Jika inilah yang dikatakan tidak bersyukur, maka saya rela digelar begitu kerana apa yang saya faham tentang kesyukuran adalah berbeza daripada sekadar bersyukur kepada tangan yang memberi kita makan walau dalam hal-hal yang tidak betul.
Saya melihat yang lebih tidak bersyukur adalah kakitangan kerajaan yang mendapat nikmat pejabat-pejabat besar dan gaji lumayan tetapi tidak meletakkan kepentingan orang yang dijaganya. Seperti pegawai-pegawai JPA yang akibat kelembapan mereka bekerja, telah menggantung masa pentauliahan ijazah siswazah KPM sehingga terpaksa menganggur lebih 9 bulan. Seperti pegawai-pegawai KPM yang membuat polisi dan prosedur untuk PBS tanpa memikirkan isu validity dan feasibility untuk para guru yang melaksanakannya. Seperti seorang pemimpin yang berbelanja mewah menaiki jet eksekutif dan membayar bil elektrik beratus ribu setiap bulan walhal masih ada rakyat dibawahnya yang hidup dalam kesusahan.
Walaupun tanggungjawab pemimpin itu adalah memikirkan nasib orang jagaan, nampaknya mereka lebih asyik bermesyuarat dan duduk dikerusi-kerusi empuk tanpa benar-benar cuba untuk memahami dan mengetahui realiti keadaan semasa. Mereka inilah yang sebenarnya tidak bersyukur atas nikmat yang dikurniakan Allah kepada mereka!
Mari berlibur anak muda
Anak muda perlu diisi jiwa dan semangat mereka bukan sahaja dengan semangat patriotik sayangkan agama, bangsa dan tanahair tetapi juga dengan sikap gemar berintrospeksi dan empathy. Anak muda juga harus diajar peka mengenai isu-isu semasa, membuat perbandingan kehidupan dan sentiasa berfikir dan bermusyawarah dalam mencari penyelesaian kepada permasalahan ummah. Permasalahan ekonomi, permasalahan pendidikan, permasalahan agama, permasalahan sosial dan sebagainya di Malaysia.
Namun begitu, pada hari ini kita lihat kekuasaan jiwa dan semangat anak muda kerap disalurkan ke arah perkara-perkara yang tidak bermanfaat dan melalaikan. Biarlah lebih ramai anak muda pergi menonton konsert K-Pop daripada menghadiri majlis diskusi ilmiah. Biarlah lebih ramai menonton Maharaja Lawak Mega daripada menonton dokumentari berkaitan realiti sistem ekonomi kapitalis yang hanya membela golongan elitis. Biarlah lebih ramai yang pergi ke show Hardwell dan menonton bola di stadium daripada mengetahui masalah utama dihadapi oleh pendidikan kita yang kian parah dan rosak.
Kerana pada akhir hari mereka akan berkata, "Itu semua pilihan mereka golongan muda. Bukannya kita tak bagi pilihan." Tapi apakan daya diri yang lemah sering tewas dengan nafsu kerana program-program berlibur ini sememangnya lebih makmur dan mendapat tajaan sama ada korporat ataupun kerajaan. Pada saya, kerajaan yang bertanggungjawab akan menjadikan ianya suatu prioriti untuk mengetengahkan program ilmiah, rancangan diskusi intellektual disamping memberi sokongan dan dokongan kepada semangat-semangat muda yang mahu mengetengahkan perkara-perkara sedemikian. Seberapa jauh komitmen kerajaan dalam mengutamakan program ilmiah dan diskusi yang membina intelek serta kesedaran berbanding program-program liburan? Tepuk dada tanyalah diri sendiri.
Akhir kata, saya nak berkongsi sebuah artikel lain berkaitan ekonomi bumiputera disini: Penguasaan Ekonomi Mengikut Kaum.
"Saya tidak menolak ada orang Cina dan India yang miskin, tetapi bilangan mereka jauh lebih kecil daripada Bumiputera. Dalam konteks ekonomi, Bumiputera telah menjadi rakyat kelas ketiga selepas orang Cina dan India."
Saturday, February 08, 2014
Letter from a teacher: Being positive in the classroom!
I would like to share this other letter I read in the book 'Teaching Outside the Box' by Lou Anne Johnson. The awesome and inspiring book was given to me by a kind friend during my journey in an education NGO in Malaysia. The letter came from a new teacher who decided to start her teaching class positively. What I like was her being optimistic of her students. Let's hope we (new teachers) can take her as a good example to start with.
Here it goes.
This is the end of my third week of teaching. I was given 125 'remedial' students. The other teachers told me they wouldn't show up to class. If they did, they would either sleep or disrupt the class; they wouldn't do homework and they didn't care if they passed or failed and I'd have to throw most of them out at some point or another.
I took a lot of your positive advice to heart. I went in on day one and told them all that I could guarantee they would have the best year in school they had ever had. I asked if that interested any of them, and they all admitted it did. I told them I only asked for three things, and I would do the rest. They had to show up every day; they had to come in with the attitude that they could and would learn something; and they had to try. I told them the story of Edison taking ten thousand tries to invent a light bulb and told them that I was only asking that they try three or four times. I asked how many had been told they were stupid or couldn't do math? Every hand went up. I told them it wasn't true; they just hadn't been taught math in a way they could understand it. I told them there were two words I would not tolerate in my class - "I can't" - because they all could and there wasn't stupid one in the bunch.
Three weeks later, my students show up on time. The few who skipped in the beginning don't skip anymore, and no one skips on Friday, because it's cookie day! They do logic problems every day that require them to think, and now they ask for more. They do their homework; and if they get a low grade, they ask to fix it and turn it back in. I've told them I only care that they learn it and that if they're willing to do their homework or tests again, I am certainly willing to grade them again. I cut them some slack in the discipline department, but when I speak they stop and listen; and when I take someone outside and ask them to settle down, they do. I'm having a blast, and so are my students. Students tell me it's the first time a math teacher actually cared about them and made them feel like they could succeed. Students that have on-the-job training in the afternoon come and hang out in math instead of leaving - some show up three periods a day - and participate in each class.
I can't thank you enough. If I had listened to those other teachers and not you, I would be having a miserable year. But it's more rewarding than I could have imagined!
I know you are busy finishing up your book, but thought you would like to know how much fun I'm having!
Here it goes.
This is the end of my third week of teaching. I was given 125 'remedial' students. The other teachers told me they wouldn't show up to class. If they did, they would either sleep or disrupt the class; they wouldn't do homework and they didn't care if they passed or failed and I'd have to throw most of them out at some point or another.
I took a lot of your positive advice to heart. I went in on day one and told them all that I could guarantee they would have the best year in school they had ever had. I asked if that interested any of them, and they all admitted it did. I told them I only asked for three things, and I would do the rest. They had to show up every day; they had to come in with the attitude that they could and would learn something; and they had to try. I told them the story of Edison taking ten thousand tries to invent a light bulb and told them that I was only asking that they try three or four times. I asked how many had been told they were stupid or couldn't do math? Every hand went up. I told them it wasn't true; they just hadn't been taught math in a way they could understand it. I told them there were two words I would not tolerate in my class - "I can't" - because they all could and there wasn't stupid one in the bunch.
Three weeks later, my students show up on time. The few who skipped in the beginning don't skip anymore, and no one skips on Friday, because it's cookie day! They do logic problems every day that require them to think, and now they ask for more. They do their homework; and if they get a low grade, they ask to fix it and turn it back in. I've told them I only care that they learn it and that if they're willing to do their homework or tests again, I am certainly willing to grade them again. I cut them some slack in the discipline department, but when I speak they stop and listen; and when I take someone outside and ask them to settle down, they do. I'm having a blast, and so are my students. Students tell me it's the first time a math teacher actually cared about them and made them feel like they could succeed. Students that have on-the-job training in the afternoon come and hang out in math instead of leaving - some show up three periods a day - and participate in each class.
I can't thank you enough. If I had listened to those other teachers and not you, I would be having a miserable year. But it's more rewarding than I could have imagined!
I know you are busy finishing up your book, but thought you would like to know how much fun I'm having!
Laura Hauser
The Sultans and Rulers need to play their role effectively in our society
If we look into the history of Malaysia, we will realize how the Sultans and Rulers gave up on the nation and their people. How they cared more for their own lavish existence and not the people's well-being. There were countless examples and incidences in regards to this matter.
The Malayan Union
Suggested by the British in October 1945, it only took a few months for the plan to gather support from our Sultans and Rulers to be officially launched in 1946. Harold MacMichael managed to obtain their approvals. Some say through threats, some say through negotiations. The rulers who opposed the plan will be replaced. Yet, evidently it was rather easy for the rulers to signed their political powers and people off in exchange to security and to avoid dethronement.
This period of time was crucial as it depicted the strength of the people's unity. Through mass demonstration, the Malays mobilised in numbers and succeeded to restore the Sultans and Rulers back to their rightful place. As once said by Dato' Onn Jaafar, the founding father of UMNO, "Rakyat jelata Melayu di Semenanjung Tanah Melayu ini telah mengangkat dan meletakkan balik Raja-raja itu ke atas takhta kerajaan baginda-baginda itu dengan jasa yang tidak menumpahkan darah walau setitik pun."
Indeed, as easy as it was for the Sultans and Rulers to sign off their power to receive pension, it was rather a mounting task which the people took to give power back to them. To function as the symbol of religion, unity and strength of the people. A great service done by the people ought not to be forgotten by any of the Sultans and Rulers.
Quarrelsome Nobilities
We can observe this in the History text book. Anyone who studied history lessons for SPM must be familiar with the Pangkor Treaty 1874. It was conspicuous on how in the treaty, Sultan Abdullah had easily signed off his political power in order to be claimed as the rightful Sultan of Perak. Historically, the treaty led to Perak receiving the its first resident. If only the Tengkus and nobles at that time know how to govern properly and put people's interest as their top priority, the British would not have any opening to interfere in the state's administration.
Similar incidents happened in other states. Let's take a look at the Kelang War. It happened due to dispute between Raja Mahdi and Raja Abdullah. When Kelang's ruler Raja Sulaiman died, the Sultan of Selangor at that time decided to give the right to rule Kelang over to his son-in-law, Raja Abdullah. Being the son of Raja Sulaiman, Raja Mahdi fought to claim his right over the land rich in tin. This dispute due to greed, injustice and unwise decision led to years of war and thus resulting to the British's interference to install a resident as requested by the Sultan.
It was always the case where the Sultans and Rulers pleading to the British to support their claim as the ruler in exchange to the British installing a resident to govern the state. As a result, they control the economy and administration. The Sultans and Rulers who were receptive to the British were given pensions and security to live lavishly. Those who were not, were chased out from their seat of power. We can read about such stories if we care enough to search for them.
A reality, not to be forgotten
The reality is not to be forgotten. Although the people has to always remember their allegiance to the Sultans and Rulers, the Sultans and Rulers too need to remember their place in the society. It was them who invited the British into the Malay Peninsular due to various inadmissible reasons. Yet, it was the people who took them back to be restored to where they were. It was a reality not to be forgotten by any, especially by the Sultans and Rulers.
The Malayan Union
Suggested by the British in October 1945, it only took a few months for the plan to gather support from our Sultans and Rulers to be officially launched in 1946. Harold MacMichael managed to obtain their approvals. Some say through threats, some say through negotiations. The rulers who opposed the plan will be replaced. Yet, evidently it was rather easy for the rulers to signed their political powers and people off in exchange to security and to avoid dethronement.
This period of time was crucial as it depicted the strength of the people's unity. Through mass demonstration, the Malays mobilised in numbers and succeeded to restore the Sultans and Rulers back to their rightful place. As once said by Dato' Onn Jaafar, the founding father of UMNO, "Rakyat jelata Melayu di Semenanjung Tanah Melayu ini telah mengangkat dan meletakkan balik Raja-raja itu ke atas takhta kerajaan baginda-baginda itu dengan jasa yang tidak menumpahkan darah walau setitik pun."
Indeed, as easy as it was for the Sultans and Rulers to sign off their power to receive pension, it was rather a mounting task which the people took to give power back to them. To function as the symbol of religion, unity and strength of the people. A great service done by the people ought not to be forgotten by any of the Sultans and Rulers.
Quarrelsome Nobilities
We can observe this in the History text book. Anyone who studied history lessons for SPM must be familiar with the Pangkor Treaty 1874. It was conspicuous on how in the treaty, Sultan Abdullah had easily signed off his political power in order to be claimed as the rightful Sultan of Perak. Historically, the treaty led to Perak receiving the its first resident. If only the Tengkus and nobles at that time know how to govern properly and put people's interest as their top priority, the British would not have any opening to interfere in the state's administration.
Similar incidents happened in other states. Let's take a look at the Kelang War. It happened due to dispute between Raja Mahdi and Raja Abdullah. When Kelang's ruler Raja Sulaiman died, the Sultan of Selangor at that time decided to give the right to rule Kelang over to his son-in-law, Raja Abdullah. Being the son of Raja Sulaiman, Raja Mahdi fought to claim his right over the land rich in tin. This dispute due to greed, injustice and unwise decision led to years of war and thus resulting to the British's interference to install a resident as requested by the Sultan.
It was always the case where the Sultans and Rulers pleading to the British to support their claim as the ruler in exchange to the British installing a resident to govern the state. As a result, they control the economy and administration. The Sultans and Rulers who were receptive to the British were given pensions and security to live lavishly. Those who were not, were chased out from their seat of power. We can read about such stories if we care enough to search for them.
A reality, not to be forgotten
The reality is not to be forgotten. Although the people has to always remember their allegiance to the Sultans and Rulers, the Sultans and Rulers too need to remember their place in the society. It was them who invited the British into the Malay Peninsular due to various inadmissible reasons. Yet, it was the people who took them back to be restored to where they were. It was a reality not to be forgotten by any, especially by the Sultans and Rulers.
Friday, February 07, 2014
Darah ayam, Video satira politik, Islamofobia dan Bahang rasisme
1. Semalam saya berkesempatan menonton sebuah rancangan di
Astro Oasis iaitu ‘Islamofobia Realiti Britain’. Saya ingin mengambil peluang
ini untuk mengucapkan setinggi penghargaan dan tahniah kepada penerbit dan krew atas usaha menjayakan program tersebut sehingga dapat ditayangkan
untuk manfaat semua. Saya percaya, inilah sebenar-benarnya peranan pihak media
yang paling utama iaitu mendidik masyarakat umum berkenaan isu-isu penting
seperti ini disamping memberikan gambaran berkenaan realiti. Peranan yang lebih
utama daripada sekadar mengejar show-rating tanpa mengambil kira isi kandungan
rancangan sama ada bersifat mendidik ataupun tidak.
2. Kebetulan, sebelum rancangan tersebut dimainkan saya baru
selesai membaca sebuah artikel di The Malaysian Insider ‘NGO Melayu sembelih
ayam, lumur darah pada gambar pemimpin Cina DAP, PKR’. Membaca tajuknya sahaja
sudah cukup mencetus perasaan horror di dalam hati. Malah lebih horror daripada
ketika menonton filem Insidious mahupun Sinister. Lebih menghorrorkan apabila
menurut laporan berita, mereka yang terbabit menggelar diri mereka sebagai ‘Majlis
Jemaah NGO Islam Malaysia’.
3. Pada saya, perkara malang yang berlaku ini telah memalit
kebusukan yang amat kepada kemurnian ajaran Islam serta mengeruhkan suasana
sosial negara yang kian parah. Sekaligus dalam masa yang sama membuatkan saya
terfikir berkenaan isu Islamofobia yang pada masa kini sedang menjadi ancaman
untuk masyarakat Muslim terutamanya di barat. Secara general, Islamofobia
adalah sikap prejudis dan kebencian terhadap golongan atau etnik yang dianggap
Muslim. Jika kita baca, Islamofobia menjadi suatu isu yang besar pasca-9/11.
4. Dari satu segi, banyak pihak menuding jari kepada
media-media barat yang telah menyebabkan kecelaruan melalui penyebaran maklumat
yang berat sebelah dan prejudis. Maklumat yang menyebabkan perasaan benci itu
semakin menebal. Dalam sebuah syarahan bertajuk ‘Are Muslim being demonized in
the West?’ yang disampaikan oleh Mehdi Hassan, seorang pengamal media di UK,
beliau berkata bahawa terdapat banyak kes ketidakadilan dalam penyampaian
maklumat terutamanya berkaitan umat Islam. Ramai daripada mangsa kes sebegini telah
pun berjaya menyaman pihak media yang menyebarkan fitnah dan pembohongan.
5. Antara kes yang menarik adalah apabila sebuah akhbar di UK
menulis berita bertajuk ‘Pemandu Bas Muslim mengarahkan penumpang turun kerana
ingin bersolat.’ Jika dibaca artikel dengan tajuk sebegini sudah pasti kita
akan merasa seperti ‘eh! apahaaal pulak drebar ni’? Namun begitu, apa yang
terjadi adalah berlainan. Bas tersebut sebenarnya rosak dan penumpang diarah
untuk menukar bas. Sewaktu menunggu bas ditukar pemandu bas berkenaan mengambil
kesempatan untuk bersolat kerana telah masuk waktu. Lihatlah, kesan laporan
media sekiranya dilaporkan dalam keadaan yang berat sebelah!
6. Dari satu segi yang
lain pula, kita tak boleh menafikan bahawa angin panas Islamofobia turut dikipas-kipas
ekoran daripada perlakuan ekstrem serta tak berfikir panjang sesetengah pihak sepertimana
yang dicontohkan oleh Majlis Jemaah NGO yang telah bermain dengan darah ayam
dan ugutan. Saya pasti, ramai bukan Islam mencemuh tindakan mereka yang
akhirnya mendatangkan keburukan kepada nama Islam.
7. Samalah juga kipasan angin panas rasisme akibat daripada
perlakuan ahli-ahli politik parti pembangkang yang mencucuk api sensitiviti
melalui video terbitan mereka. Secara peribadi saya tidak bersetuju dengan cara
pemimpin DAP dan PKR tersebut diatas menerbitkan video yang dikatakan sebagai satira
politik mereka. Untuk mereka ini saya ingin menyampaikan pesanan Dr. Tariq
Ramadhan iaitu “This is a moment to go beyond rights and reach for the common
good.” Walaupun bagi anda menerbitkan video seperti itu adalah hak peribadi
anda, namun apalah gunanya menyiram minyak tanah kepada api yang kian terbakar
kalau bukan untuk membakar diri sendiri? Bukankah masih banyak isu-isu penting
yang perlu diperjuangkan untuk rakyat yang tertindas daripada mengundang
kebencian dengan video?
8. Sejak di bangku sekolah lagi saya sering diajar bahawa
pemimpin ni tugas dia memberikan contoh teladan dan berfikir untuk kebaikan
semua pihak. Tapi sekarang ni kita boleh bilang dengan jari akan pemimpin-pemimpin yang betul-betul mengikut spesifikasi tersebut. Dalam
masa yang sama, tindakbalas oleh NGO darah ayam berkenaan juga sewajarnya
dicemuh dan dikutuk sekeras-kerasnya. Itu bukanlah satu tindakan yang mempunyai
ciri-ciri Islamik. Bahkan saya rasa selaku Ketua Agama Islam, Yang Dipertuan Agong
patut merasa terpanggil untuk menegur tindakan keterlaluan seperti itu. Saya sendiri merasa sangat sayu apalah
salahnya ayam yang menjadi mangsa propaganda sembelihan tersebut. Setiap kali
Maulidur Rasul kita suka berkongsi status ‘Nabi Muhammad SAW tokoh idola saya’ di facebook tetapi adakah perlakuan seperti bermain dengan ugutan darah ayam menggambarkan kemuliaan
idola kita ini?
9. Perlu kita ingat bahawa tindakan NGO darah ayam yang kononnya
memperjuangkan agama itu boleh mengundang Islamofobia yang parah disamping
kecelaruan mengenai tingkah laku dan akhlak orang Islam terutamanya dikalangan
mereka yang bukan Islam. Dalam masa yang sama, tingkah laku penerbit-penerbit
video satira politik itu juga sengaja mengundang kemarahan dan kebencian yang
lebih mendalam. Apa penyelesaian kepada permasalahan ini? Gaduh?
Bunuh-membunuh? Jangan panggil bangsa kita bangsa bertamadun dan maju sekiranya
itu sahaja jalan yang kita mampu fikirkan!
Badut yang memenatkan jiwa
10. Sebagai seorang anak muda, saban hari saya semakin penat dan
lelah dengan perlakuan badut-badut tua yang kita gelar sebagai pemimpin. Tak
kiralah apa pun latar belakang mereka. Masing-masing seolah-olah penuh dengan
ketidakmatangan dalam aksi dan reaksi mereka. Emosi anak muda dipermain-mainkan
dengan perkara-perkara yang menimbulkan kebencian demi kebencian.
11. Sewajarnya mereka belajar daripada kesan rasisme yang sangat
buruk kepada negara tak kisahlah untuk pihak manapun. Sewajarnya mereka selaku
orang tua yang patut kita contohi belajar daripada pesan Dr. Tariq Ramadhan
kepada mantan Presiden Perancis Nicolas Sarkozy, “Instead of talking about
halal meat, the burka, national identity and dividing France, you should unite
it.” Begitu juga kita di Malaysia. Daripada kita bercakap berulang-ulang tentang
kangkung, hak perkauman, cina, melayu dan seumpamanya, bukankah lebih baik kita
bercakap soal titik penyatuan rakyat?
12. Tetapi apakan daya, begitulah sentimen permainan politik
orang tua kita di Malaysia. Dan ianya akan kekal begitu selagi mana kita orang
muda menari mengikut rentak sumbang nyanyian mereka untuk dijadikan contoh
tarian buat generasi akan datang.
13. Akhir kalam, saya tertarik dengan pengakuan Faruq McDermott, seorang aktivis Islam London yang ditemuramah dalam rancangan Islamofobia Realiti Britain. Beliau yang merupakan seorang berbangsa Inggeris berkata, “Oleh kerana saya membawa mesej keamanan dan nilai-nilai baik dalam Islam, saya sering dianggap sebagai pengkhianat oleh rakan-rakan sebangsa sendiri.”
13. Akhir kalam, saya tertarik dengan pengakuan Faruq McDermott, seorang aktivis Islam London yang ditemuramah dalam rancangan Islamofobia Realiti Britain. Beliau yang merupakan seorang berbangsa Inggeris berkata, “Oleh kerana saya membawa mesej keamanan dan nilai-nilai baik dalam Islam, saya sering dianggap sebagai pengkhianat oleh rakan-rakan sebangsa sendiri.”
Thursday, February 06, 2014
Kasta Anak Muda
Telah termaktub didalam mana-mana lipatan sejarah,
perjuangan politik sebenarnya adalah perjuangan antara kasta masyarakat, yang
lemah tertindas berhadapan dengan yang kuat dalam mencari keadilan.
Sebagaimana pemberontakan hamba diwaktu Rom Kuno,
pemberontakan petani-petani dizaman Eropah Medieval, perang-perang saudara dan
revolusi abad ke-17 dan ke-18. Seperti juga pemberontakan golongan pekerja di
Perancis 1871, di Russia 1917, di German dan Hungary 1919, di Itali 1920, di
Chile 1972-73, di Portugal 1975, di Iran 1979 dan di Poland 1980. (Chris
Harman, 1979)
Begitu juga jika dilihat dalam perkembangan Islam yang dibawa
oleh Muhammad bin Abdullah SAW – Rahmatan lil Alamin. Islam pada mulanya ketika
proses dakwah secara sembunyi-sembunyi yang memakan masa selama tiga tahun,
lebih mudah diterima oleh golongan hamba dan fakir miskin. Tercatat dalam
riwayat-riwayat berkenaan Bilal bin Abi Rabah, Ammar bin Yasir, Khabab bin
Arrati, Shuhaib Rumy, Amir bin Fuhairah, Abu Fakihah termasuklah yang perempuan
Lubainah, Zunayrah, Nahdyah, Ummu Unais dan ramai lagi yang didera dan diseksa
oleh tuan-tuan mereka kerana menganut ajaran Islam.
Tatkala dakwah Islam, Rasulullah SAW teguh dan tegas
mempertahankan prinsip-prinsip keadilan serta kesaksamaan dalam masyarakat yang
pada ketika itu telah begitu parah dilanda kebobrokan akhlak. Masyarakat Arab Jahiliyah
yang ditinggalkan tanpa petunjuk oleh seorang Nabi selama beratus tahun
akhirnya menjadi sebuah masyarakat yang kerap menzalimi antara satu sama lain,
berbunuh-bunuhan kerana perbezaan pendapat, rasuah berleluasa, menindas wanita
sekadar sebagai objek seks dan pelbagai lagi perkara yang menjadikan golongan
hamba dan fakir miskin yang lemah kian tertindas manakala mereka yang kaya dan
berkuasa disanjung seperti raja dan Tuhan.
Inilah hakikatnya, perjuangan politik adalah perjuangan
antara kasta masyarakat. Masyarakat yang tertindas pasti akan bangkit menuntut
hak-hak yang samarata sebagai makhluk ciptaan Tuhan. Kita semua dicipta sama.
Dengan akal, anggota, roh dan destinasi tujuan yang serupa. Perbezaan
‘superficial’ yang ada sesama kita adalah ujian yang diberikan untuk membezakan
mereka yang memperjuangkan hak daripada mereka yang mempertahankan kebatilan.
Walaubagaimanapun, setiap kebangkitan politik hasil usaha
keras golongan lemah dan tertindas pasti akan berakhir dengan kewujudan
pemerintah elit yang baru. Sepertimana penggantian golongan elit kapitalis yang
mengambil alih kuasa politik dan ekonomi daripada monarki selepas Revolusi
Perancis. Golongan bawahan yang sebelumnya bergelar hamba, kini cuma bertukar
status kepada hamba-gaji yang masih wajib menurut arahan tangan-tangan yang
membayar mereka biarpun dalam melakukan perkara yang batil. Begitu juga sistem
pemerintahan khalifah Islam yang berlandaskan musyawarah dan keadilan akhirnya berubah menjadi pemerintahan beraja
anak-beranak warisan turun-temurun. Apabila prinsip keadilan dan kesaksamaan
tidak lagi dipegang, apabila golongan tertindas tidak lagi dibela tanpa mengira asal mereka maka hancurlah kepercayaan lalu bodoh dan zalim
berderu-deru masuk ke dalam sebuah masyarakat yang lebih selesa mengampu
daripada berkata menentang perkara yang tidak benar, yang lebih selesa mengumpul kekayaan untuk ditunjuk-tunjuk daripada dikongsikan bersama.
Jadi, kemanakah halatuju politik Malaysia yang paling
sesuai jika bukan untuk memberikan hak kepada golongan tertindas agar
kemaslahatan umum dapat dicapai dan sebuah bangsa Malaysia yang aman, saling
mencintai dan progresif dapat dibina.
Saya berpendapat bahawa golongan susah dan tertindas wajib
dibela oleh semua pihak di semua peringkat kerana keadilan ekonomi dan sosial
yang samarata dapat menjamin kemajuan sesebuah masyarakat secara lebih
seimbang.
Saya juga berpendapat bahawa mereka yang paling wajib
membela golongan susah dan tertindas adalah generasi muda. Seperti yang
ditekankan oleh Prof. Dr. Yusuf al-Qardhawi, “Apabila kita hendak melihat wajah
negara pada masa hadapan, lihatlah generasi mudanya pada hari ini. Sekiranya
golongan muda pada hari ini adalah daripada kalangan yang berakhlak dan
berhemah tinggi, tentunya negara kita pada masa hadapan menjadi sebuah negara
yang aman makmur tetapi jika keadaan adalah sebaliknya, maka bersedialah untuk
berhadapan dengan kemungkinan buruk yang akan berlaku.”
Justeru, apabila
bangkitnya generasi muda sesebuah masyarakat membela keadilan tanpa kompromi nescaya
kezaliman akan luntur dan membangunlah kehidupan sosial masyarakat tersebut seperti yang diimpi-impikan.
Tuesday, February 04, 2014
Tugas cikgu bukan lagi mengajar.
Tugas cikgu bukan lagi mengajar? Biar betul?!
1. Sekarang ni tugas utama nombor wahid seorang guru bukan lagi mengajar. Tapi tugas nombor satu cikgu adalah kemaskini dan susun fail cantik-cantik untuk tatapan pegawai atasan.
2. Jadi ini bermakna klien nombor satu seorang cikgu juga bukan lagi pelajar, tetapi klien utama sekarang ni adalah pegawai-pegawai atasan. Pegawai-pegawai inilah yang perlu dipuashatikan agar kemaslahatan cikgu-cikgu kekal terjaga (Rekomen naik pangkat dsbnya, orang atas kena jaga beb. Hehehe.)
3. Sebab kalau seorang cikgu nak lorat-lorat beri tumpuan kepada pengajaran dan pembelajaran (P&P) banyak masa dia akan terbuang. Kita ambil contoh seorang cikgu Bahasa Inggeris yang rata-rata mengajar 25 - 30 waktu seminggu dalam 3,4 atau 5 kelas.
4. 3,4 atau 5 kelas ini jika semuanya kelas sama tingkatan kira okay la lagi. Sebab jika semua tingkatan 2, maka spesifikasi kurrikulum yang digunakan adalah sama untuk tingkatan 2. Sasaran P&P juga hampir sama, cuma level pelajar berbeza-beza. Tapi bayangkan cikgu yang mengajar 3,4 atau 5 kelas berbeza contohnya campur-campur antara tingkatan 1, 2 dan peralihan? Spesifikasi kurrikulum mereka pun berbeza-beza, sasaran P&P juga berbeza. Pelajar peralihan pasti berbeza cara mengajar mereka berbanding pelajar tingkatan 2. Bukan kah lebih banyak masa untuk merancang P&P diperlukan?
Jadi guru kini tidak seindah dulu.
5. Saya baca ungkapan ini di Newsletter KPPK kata-kata daripada Presidennya Saudara Hashim Adnan. Memang benar. Ibu bapa saya juga kedua-dua mereka guru. Mereka kata biarpun dulu gaji cikgu sebulan dua ratus ringgit, pergi sekolah sekadar naik motor tapi kita 'enjoy' mengajar. Jumpa ibubapa berbincang tentang prestasi anak-anak (Siap ibubapa buatkan minum petang, mana tak best kan? Hehehe.) Ibubapa dulu pun banyak percayakan guru sampai kata "Cikgu pukullah anak saya macam anak cikgu sendiri. Asalkan tak mati tak cacat sudahlah." Kerana mereka tahu, cikgu ni kerjanya bukanlah nak marah atau pukul budak tanpa sebarang sebab. Ibubapa dulu juga ramai yang berminat nak tengok anak-anak mereka rajin belajar. Tetapi kini? Sikit-sikit mau hantam cikgu adalaaa.
6. Perlu diingatkan bahawa memang ada cikgu yang sambil lewa dalam mengajar tetapi sebenarnya ramai yang betul-betul ambil peduli dan mahu membantu. Begitu juga ibu bapa, memang ramai yang mahu membantu guru-guru mendidik anak mereka cuma baru-baru ini nampaknya semakin hambar. Macamana nak tau hambar ke tidak? Kiralah berapa ramai ibu bapa yang datang untuk perjumpaan PIBG bersama pihak sekolah berbincang berkenaan anak mereka sendiri, bukannya anak orang lain. Lepas tu bandingkan dengan jumlah berapa ramai ibubapa yang datang ke sekolah untuk ambil bantuan RM100 yang kerajaan bagi. Siap beratur pun tak apa I cakap you. Hehehe.
7. Kini, tugas cikgu, selain daripada mengajar, perlu siapkan fail serta dokumen, buat kertaskerja untuk program, urus aktiviti sukan, urus persatuan, kuiz, minggu bahasa inggeris, minggu bahasa melayu, jadi emcee perhimpunan, hias dewan untuk majlis terutama lagi bila ada 'orang besar dari luar' yang nak datang, jadi cikgu bertugas, cikgu disiplin, cikgu bilik fail, cikgu spbt dan bermacam-macam lagi. Tak masuk lagi dengan kelas tambahan samada sukarela atau yang 'dipaksa' oleh pentadbiran. Ini semua tugas guru. Juga memberikan kerja rumah yang bersesuaian, semak kerja rumah suruh pelajar buat pembetulan dan semak semula pembetulan. Apa lagi kerja guru? Anda hitunglah sendiri.
8. Selain pengajaran, kita tak masuk lagi tentang pengurusan kelas. Bagaimana nak ajar jika ada pelajar degil? Menguruskan disiplin pelajar. Lebih-lebih lagi pelajar yang naik kepala sebab ada 'back-up' ibu bapa yang mana anak mereka tak pernah salah. Ditambah pula dengan peraturan-peratuan disiplin seperti dalam gambar dibawah. Suruh murid berdiri lama pun tak boleh. Apaaacriitttaaa?
1. Sekarang ni tugas utama nombor wahid seorang guru bukan lagi mengajar. Tapi tugas nombor satu cikgu adalah kemaskini dan susun fail cantik-cantik untuk tatapan pegawai atasan.
2. Jadi ini bermakna klien nombor satu seorang cikgu juga bukan lagi pelajar, tetapi klien utama sekarang ni adalah pegawai-pegawai atasan. Pegawai-pegawai inilah yang perlu dipuashatikan agar kemaslahatan cikgu-cikgu kekal terjaga (Rekomen naik pangkat dsbnya, orang atas kena jaga beb. Hehehe.)
3. Sebab kalau seorang cikgu nak lorat-lorat beri tumpuan kepada pengajaran dan pembelajaran (P&P) banyak masa dia akan terbuang. Kita ambil contoh seorang cikgu Bahasa Inggeris yang rata-rata mengajar 25 - 30 waktu seminggu dalam 3,4 atau 5 kelas.
4. 3,4 atau 5 kelas ini jika semuanya kelas sama tingkatan kira okay la lagi. Sebab jika semua tingkatan 2, maka spesifikasi kurrikulum yang digunakan adalah sama untuk tingkatan 2. Sasaran P&P juga hampir sama, cuma level pelajar berbeza-beza. Tapi bayangkan cikgu yang mengajar 3,4 atau 5 kelas berbeza contohnya campur-campur antara tingkatan 1, 2 dan peralihan? Spesifikasi kurrikulum mereka pun berbeza-beza, sasaran P&P juga berbeza. Pelajar peralihan pasti berbeza cara mengajar mereka berbanding pelajar tingkatan 2. Bukan kah lebih banyak masa untuk merancang P&P diperlukan?
Jadi guru kini tidak seindah dulu.
5. Saya baca ungkapan ini di Newsletter KPPK kata-kata daripada Presidennya Saudara Hashim Adnan. Memang benar. Ibu bapa saya juga kedua-dua mereka guru. Mereka kata biarpun dulu gaji cikgu sebulan dua ratus ringgit, pergi sekolah sekadar naik motor tapi kita 'enjoy' mengajar. Jumpa ibubapa berbincang tentang prestasi anak-anak (Siap ibubapa buatkan minum petang, mana tak best kan? Hehehe.) Ibubapa dulu pun banyak percayakan guru sampai kata "Cikgu pukullah anak saya macam anak cikgu sendiri. Asalkan tak mati tak cacat sudahlah." Kerana mereka tahu, cikgu ni kerjanya bukanlah nak marah atau pukul budak tanpa sebarang sebab. Ibubapa dulu juga ramai yang berminat nak tengok anak-anak mereka rajin belajar. Tetapi kini? Sikit-sikit mau hantam cikgu adalaaa.
6. Perlu diingatkan bahawa memang ada cikgu yang sambil lewa dalam mengajar tetapi sebenarnya ramai yang betul-betul ambil peduli dan mahu membantu. Begitu juga ibu bapa, memang ramai yang mahu membantu guru-guru mendidik anak mereka cuma baru-baru ini nampaknya semakin hambar. Macamana nak tau hambar ke tidak? Kiralah berapa ramai ibu bapa yang datang untuk perjumpaan PIBG bersama pihak sekolah berbincang berkenaan anak mereka sendiri, bukannya anak orang lain. Lepas tu bandingkan dengan jumlah berapa ramai ibubapa yang datang ke sekolah untuk ambil bantuan RM100 yang kerajaan bagi. Siap beratur pun tak apa I cakap you. Hehehe.
7. Kini, tugas cikgu, selain daripada mengajar, perlu siapkan fail serta dokumen, buat kertaskerja untuk program, urus aktiviti sukan, urus persatuan, kuiz, minggu bahasa inggeris, minggu bahasa melayu, jadi emcee perhimpunan, hias dewan untuk majlis terutama lagi bila ada 'orang besar dari luar' yang nak datang, jadi cikgu bertugas, cikgu disiplin, cikgu bilik fail, cikgu spbt dan bermacam-macam lagi. Tak masuk lagi dengan kelas tambahan samada sukarela atau yang 'dipaksa' oleh pentadbiran. Ini semua tugas guru. Juga memberikan kerja rumah yang bersesuaian, semak kerja rumah suruh pelajar buat pembetulan dan semak semula pembetulan. Apa lagi kerja guru? Anda hitunglah sendiri.
8. Selain pengajaran, kita tak masuk lagi tentang pengurusan kelas. Bagaimana nak ajar jika ada pelajar degil? Menguruskan disiplin pelajar. Lebih-lebih lagi pelajar yang naik kepala sebab ada 'back-up' ibu bapa yang mana anak mereka tak pernah salah. Ditambah pula dengan peraturan-peratuan disiplin seperti dalam gambar dibawah. Suruh murid berdiri lama pun tak boleh. Apaaacriitttaaa?
9. Kemudian cikgu-cikgu ditekan pula menyiapkan fail-fail untuk ditatap oleh pegawai-pegawai atasan. Bermacam-macam jenis fail. Nak tahu tanyalah seorang cikgu terutama jika dia ditugas untuk menguruskan bilik fail. Haa, jangan terkejut jika sekolah ada bilik fail yang raknya bukan main besar dah macam perpustakaan siap kena naik ladder lagi. Ini mesti sekolah kluster. :p
Gambar hiasan tetapi real dan true: bilik fail yang penuh dengan fail PBS.
10. Akhirnya, apa kesan yang kita terima? Cikgu tak lagi mampu untuk meletakkan sepenuh fokus kepada P&P. Masa rehat dibilik guru yang jika dulu boleh diguna untuk berbincang sesama warga pendidik tentang kaedah P&P masing-masing terpaksa digunakan untuk menyiapkan kertaskerja program Minggu Bahasa Inggeris.
11. Masa petang untuk cikgu-cikgu pula digunakan untuk merancang kegiatan kokurikulum termasuklah persatuan, kelab sukan dan badan beruniform. Masa malam cikgu pula selain daripada P&P, juga terpaksa digunakan untuk 'key-in' data ke dalam sistem seperti yang dimahukan oleh pegawai atasan.
12. Bukankah lebih baik jika beban-beban kerja golongan guru ini dikurangkan terutamanya yang melibatkan tugas pengkeranian. Bukankah lebih baik jika para guru boleh menggunakan masa mereka sepenuhnya untuk klien utama mereka iaitu anak murid. Bukankah lebih baik jika ada pegawai khas bidang kokurikulum untuk merencana aktiviti sukan, persatuan dan badan beruniform dengan lebih tersusun? Macamana seorang cikgu dapat memberikan tumpuan sepenuhnya kepada P&P anak murid mereka jika perlu mengajar 2 atau 3 subjek untuk 2 atau 3 kelas berbeza disamping menguruskan sebuah kelab sukan dan persatuan disamping tugas-tugas pengkeranian lain dan perlu juga fikirkan tentang macamana nak hias dewan atau nak buat persembahan yang boleh buat ' tetamu orang besar' tersenyum gembira sewaktu hari anugerah. Belum masuk hari kantin lagi? Hari sukan lagi? Hari ambil buku prestasi lagi? Hari bagi bantuan persekolahan RM100 lagi?
Pentingnya para guru dalam sesebuah masyarakat.
13. Ramai orang kata pekerjaan paling mulia adalah guru. Bagi saya, dalam sesebuah negara, pekerjaan paling 'penting' adalah guru. Mulia tu kita tolak belakang dulu, kita cakap soal pentingnya para guru ini. Justeru, suara golongan guru perlu didengari dan dinilai pendapat mereka kerana merekalah 'frontliner' dalam sistem pendidikan kita. Bukan ibubapa, bukan pegawai ppd, bukan pegawai kpm, bukan juga pak-pak Menteri sebaliknya para gurulah barisan paling hadapan yang melaksanakan sistem pendidikan kita. Maka wajarlah suara dan pendapat mereka yang paling utama diambilkira untuk menambah baik pendidikan kita sendiri.
14. Seperti jika pergi berperang, yang paling sesuai bagi cadangan adalah askar-askar yang pergi membuat reconnaissance atau askar yang berdepan dengan musuh di medan perang kerana merekalah yang paling faham akan situasi di lapangan. Jika pendapat mereka ini tidak diambil kira oleh pegawai atasan mereka, maka tak mustahil mereka akan terkorban diserang bertalu-talu.
15. Pernah saya sertai satu kem motivasi. Saya antara sedikit pelajar B. Ed. TESL yang ada dalam kem itu. Yang lain ramai daripada mereka menuntut dalam bidang kedoktoran, farmasi, undang-undang, ekonomi dan bermacam lagi. Sewaktu memberi taklimat berkenaan 'field of study' kepada adik-adik peserta kem motivasi, ramai yang bercerita tentang hebatnya dan pentingnya kursus yang diambil. Bahawa seusai pengajian mereka akan jadi lawyer, doktor, pharmacist, economist, strategist, dan gist-gist lain yang sememangnya bergaji besar dan berprestij tinggi. Kemudian sampai giliran saya, saya berkongsi kata-kata ini, "A doctor heals the patient, a lawyer protects the innocent, a pharmacist gives you the right medication BUT a teacher teaches to educate and create more professional individuals like these guys for the benefit of the people."
16. Begitulah tanggungjawab dan peranan seorang guru. Pendapat saya, seorang guru bukannya mahu dimuliakan dengan sanjungan dan pujian apatah lagi tatkala 16 Mei bilamana pujian oleh politikus-politikus negara untuk kaum guru terpampang didada-dada akhbar. Seorang guru juga bukannya mahu kerja mudah apabila merungut tentang beban kerja yang terlampau. Apa yang guru mahu adalah beri ruang dan kepercayaan untuk para guru mengajar kerana itulah kebolehan professional mereka serta jangan dibebankan dengan kerja-kerja lain yang akan menjejaskan keberkesanan pekerjaan mereka.
17. Cuba anda bayangkan, disamping membuat 'check-up' dan membuat keputusan ubat apa untuk diberikan kepada pesakit, seorang doktor juga disuruh menjaga sendiri kebersihan dan keceriaan biliknya. Atau diarah membuat kertaskerja dan menguruskan program kesihatan dua bulan sekali. Atau doktor itu perlu menguruskan bilik farmasi dan bilik peralatan hospital. Atau merancang aktiviti-aktiviti kokurikulum untuk kakitangan hospital seminggu sekali. Tak ke kelam-kabut jadinya? Tidakkah kita belajar dalam subjek TITAS diperingkat universiti dan kolej bahawa pengkhususan pekerjaan adalah salah satu ciri utama yang dipelajari oleh tamadun awal dunia seperti mesopotamia untuk menjadi besar dan berjaya.
18. Pendidikan Malaysia menjadi cacamarba apabila semakin banyak tangan-tangan yang campurtangan dalam memperkenalkan polisi itu, polisi ini tanpa mengambil kira pendapat para guru. Tak perlu saya bincangkan mengenai PPSMI yang sudah pun terkubur setelah menelan belanja berjuta-juta. Apatah lagi nak saya katakan tentang SPPBS yang sedang bermaharajalela sekarang ini? Dimana tempatnya suara para guru dalam isu-isu sebegini?
19. Gurulah yang terpaksa dan dipaksa menjalankan pengurusan sistem sebegini yang lebih banyak mendatangkan beban akibat perancangan dan pengurusan tidak teratur. Kenapa perlu buang masa para guru dengan perkara sebegini sedangkan merekalah pejuang pendidikan kita dan 'the real battle is in the classroom!!'. Pejuang yang dipaksa membuat perkara lain akan kehilangan tenaga dan menjadi lemah untuk berdepan dengan peperangan sebenar.
20. Akhir kata, majulah pendidikan untuk Malaysia dulu, kini dan selamanya. Kerana jika bukan pendidikan yang kita utamakan, apa lagi yang ada dalam masa depan generasi muda Malaysia?
Subscribe to:
Posts (Atom)